ПОГЛЯД НА ДОКТРИНУ ПРИРОДНОГО ПРАВА КРІЗЬ ТЕОЛОГІЧНУ ПРИЗМУ СЕРЕДНЬОВІЧЧЯ
DOI:
https://doi.org/10.32782/2523-4269-2022-80-3-13-16Ключові слова:
природне право, позитивне право, розум, теологія, християнство, істина.Анотація
У статті досліджено специфіку трактування феномену природного права у творах видатних мислителів середньовіччя. Розглянуто питання, пов’язане з формуванням основних системоутворюючих принципів християнського нормотворення. Продемонстровано проблеми тлумачення природно-правових принципів у працях богословів середніх віків. Проаналізовано, що основною заслугою християнського нормотворення є виділення природного права як критерію оцінки позитивних норм та створення ієрархічного порядку правової системи.
Посилання
Августин А. О граде Божьем. Минск : Харвест, 2000. 1296 с.
Боргош Ю. Фома Аквинский / пер. с польск. М. Гуренко. Москва : Мысль, 1975. 183 с.
Жеребило І. Проблеми сенсу життя людини в українській середньовічній філософії : монографія. Львів, 2004. 223 с.
Коплстон Ф. Аквинат. Введение в философию великого средневекового мыслителя / пер. В. Гайденко. Долгопрудный : Вестком, 1999. 275 с.
Нерсесянц В. Право и закон (из истории правовых учений). Москва : Наука, 1983. 366 с.
Святий Августин. Сповідь / пер. з лат. Ю. Мушака. Київ : Основи, 1999. 319 с.
Аквинский Ф. О правлении государей / пер. Н. Срединской. Политические структуры эпохи феодализма в Западной Европе (VI–XVII вв.) : сборник статей. Ленинград : Наука, 1990. С. 217–245.
Удальцова З. Византийская культура / отв. ред. Е. Гутнова. Москва : Наука, 1988. 288 с.
Финнис Дж. Естественное право и естественные права. Москва ; Челябинск : ИРИСЭН ; ИД «Социум», 2016. 560 с.
